尸位素餐典故是怎样的

尸位素餐典故是怎样的

　　【成语】： 尸位素餐

　　【拼音】： shī wèi sù cān

　　【解释】： 尸位：空占职位，不尽职守;素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

　　【成语故事】：

　　尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。

　　《书经》有句道：太康尸位。尸位就是源出于此，用来比喻一个有职位而没有工作做的人，正如祭礼中的尸，只坐在位上，不必做任何动作一样。

　　素餐也是出于《诗经》：彼君子兮，不素餐兮。后人于是用素餐来比喻无功食禄的人。把尸位和素餐两者连合成为一句成语，应该说是出于《汉书》，因为该书的朱云传里：今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。

　　有些机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其它特殊的关系，只知道每月按期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是尸位素餐。此外，有些工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总是做不好，毫无成绩可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是凭着特殊关系，因此也可以说尸位素餐。又如某人向朋友说，自己本来没有什么本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己尸位素餐，良心上也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。

　　【现实表现】

　　尸位素餐现实表现为“为官不为”。为官不为绝不是小事，在人民群众心目中，“喝茶看报纸”成了公务员的日常工作，政府仿佛是“闲置机构”，纳税人的钱都养了一群“闲人”[2] 。

　　不得不承认，许多机关单位工作人员养成了“铁饭碗砸不破”的坏习惯，能闲则闲、有事推脱，既损坏了各级党和政府形象，也使许多工作难以有效开展;一些“无为”干部甚至是签签到、露露脸就自行脱岗，可谓是又一种“吃空饷”。

　　“清茶报纸二郎腿”绝不仅仅只是作风问题。所谓“治党先治吏、治吏必从严”，作风不抓严，干部就还是“老派头”，一切得过且过。其实深究起来，尸位素餐者无非是乐于安稳，认为干不干事都能拿“俸禄”，亦或怕担责、怕损害个人利益，有的干部则身在其位，力不从心，也不愿意学习专业技能知识，造成“无事能干、索性不干” 。

　　诚然，尸位素餐所害不浅，人民群众需要的能干事、干实事的好干部，财政供养的也不能是闲人，若是真是抱住“铁饭碗”就顿顿“吃软饭”，干部队伍建设就要出乱子。“清茶报纸二郎腿”决不能任其蔓延，干部“不为而治”既是对个人前途的不负责，也是对人民群众期盼的极大辜负，阻碍优秀干部晋升渠道的同时，也让本应廉洁高效的政治环境染上“雾霾” 。

　　对于“尸位素餐”者还需大力治之。曾表示，“对那些‘为官不为’者，要下猛药、出重拳，以严的纪律惩治‘为官不为’，以严的制度破除‘为官不为’，要形成科学的监督机制和考核机制，形成‘庸者下、平者让、能者上’的选人用人导向，让那些敷衍了事、得过且过、无所作为的干部混不下去，让不干事者让位置、让想干事者有舞台，让党员干部思想上始终绷紧‘为官有为’的一根弦，自觉增强责任意识，自觉保持干事创业的激情” 。

　　对待“清茶报纸二郎腿”，就应当从严教育、从严监督、从严惩治，把群众的“眼睛”、媒体的“镜头”和中央的“精神”用起来，让干部“不敢闲、不能闲、闲不住”;从严选拔、从严考核，把“铁乌沙”摘干净，以绩效管理机制定优劣，让干部真真正正“凭本事吃饭”。从严治吏，不能虚张声势，更不能定了规矩就忘乎所以，要把“严”字切切实实贯彻落实下去，抓细抓长，久久为功，“治”出对党忠诚、个人干净、敢于担当的好干部