中国茶道特点
中国茶道特点
茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，那么中国茶道的特点你们知道吗?下面是学习啦小编精心为你整理的中国茶道的特点，一起来看看。
中国茶道的特点
社会性：饮茶是人类美好的物质享受与精神品尝随着社会文明的进步，饮茶文化已渗透到社会的各个领域、层次、角落。
广泛性：茶文化雅俗共赏，各得其所从宗教寺院的茶禅到宫廷显贵的茶宴，从文化雅士的品茗到人民大众的饮茶，出现了层次不同、规范不一的饮茶活动。
民族性：中国是个多民族的国家，每个民族都有自己多姿多彩的茶俗，有的用茶作食，重在茶食相融，有的追求精神享受，重在饮茶情趣。从世界的范围看，各国的茶艺、茶道、茶礼、茶俗在茶饮的统一性下，都表现出了民族性的区别。
区域性：“千里不同风，百里不同俗”，中国地广人多，受历史文化、生活环境、社会风情、以及地理气候的影响，中国茶文化呈现出地域性的特点。
传承性：茶文化的以上四个特征决定了茶对中国文化的发展具有传承性的特点。
中国茶文化的特点
中国的茶文化，融合了儒、道、佛各家优秀思想，负载着三教的文化内涵，因而形成了其独特的特点。
(一)、融合儒家“中庸和诣”的思想观念
儒家以“中庸和谐”的思想为指导，主张以茶协调人际关系，实现互爱、互敬、互助的大同理想，并以茶的清廉、高洁之精神磨练自己的意志，所以主张以茶利礼仁、以茶表敬意、以茶雅心、以茶培养廉洁之风，并用于明伦理、倡教化。
(二)、融合道家“天人合一”的思想观念
道家“天人合一”的思想使人们体悟到，人必须顺应自然，符合大道，才能获得身心的解放。茶人认为，烹茶的过程就是将自己的身心与茶的精神相沟通的过程;“道”的性格象水，茶是吸收了天地精华的灵芽，茶也水之间才是最好的发挥。
(三)、融合佛家“普渡众生”的思想观念
佛家以“普渡众生”的精神为宗旨，主张用茶的雨露浇开人们心中的堡垒，使人明心见性，所谓“禅茶一味”，是要学习“清寂”态度，“和敬”风格的一种精神，以澄明心境，洁身自好。
中国传统茶文化精神，负载了民族优秀文化的思想内涵，其具有的历史性、时代性的文化因素在现代文明进步社会中正在发挥其自身的积极作用。
中国茶艺的特点
“真”，是道家很紧张的哲学领域。庄子认为：“真者，精诚之至也。不真不诚，不能动听。真者所受于寰宇。天然不行易也。故贤人法天贵真，不拘于俗。”在道家学说中，真即个性、素质，以是道家追求“抱朴含真”、“反璞归真”。道家求真的头脑对茶艺影响极深。在中国茶艺中所追求的“真”有四重寄义。
其一是追求物之真。中国茶道要求茶事运动中，茶宜真茶、真喷鼻、真味;情况最好是真山、真水;器皿最好是真竹、真木、真石、真陶、真瓷;字画最好是名家真迹;插花最好是新采的鲜花。
其二是追讨情之真。即待客要推心置腹，泡茶要投入真情，并经由过程吃茶叙怀，使茶友之间的真情获得成长，到达互见至心的地步。茶人之间真情相见，有助于体验品茶的兴趣。
其三是追求性之真。即在吃茶历程中，真正放松本身的表情，在无我的地步中去放飞本身的心灵，放牧本身的本性，到达率性任真、实质做人。
其四是追求道之真。即在茶事运动中，茶人以恬澹的肚量，奔放的心胸，飘逸的性情和闲适的心态去品味茶的色喷鼻味韵和物外高意，将本身的情感和生命都融入大天然，去追求对“道”的逼真体悟，使自己的心能符合大道。
把“追求怡真”视为中国茶艺特点之一，不但由于它表现了人本主义的终极关切情结，而且由于中国茶艺是一门知行并重、身心双修、看重实践的艺术。在整个茶事运动历程中，中国茶艺强挪用满身心去体验怡口好看的直觉感觉，怡心悦意的审美贯通，怡神悦志的精力升华;强调经由过程切身到场茶艺实践，在实践中去追求茶之真、情之真、性之真、道之真。只有如许，中国茶艺才不但纯是演出艺术，而是生存的艺术，乃至是人生的艺术。
中国茶艺是雅俗共赏的生存艺术，它具有多功效性。我们在修习茶艺时，除了要充分强调它可相同天然、自察自性、愉悦心灵、修身养性之外，还要看重茶艺在一样平常生存、临盆、营销、旅游、联谊以及其他社会运动中的各项功效。
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