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里千家茶道的基本介绍

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  里千家茶道是茶道诸流派中最大的流派。下面是学习啦小编精心为你整理的里千家茶道的基本介绍,一起来看看。

  里千家茶道的基本介绍

  茶乃全世界人所共知的饮料。但是,茶文化在一个国家的精神文明建设中所发挥的作用之大,没有哪一个国家能比得上日本。在日本,把经过一系列的准备程序后来饮用抹茶的这种行为,视为一个人当具有的最基本的精神和美学修养,这给日本的文明带来了很深的影响。

  抹茶是采用特殊制法制成的一种粉末状的茶,冲入开水搅拌后饮用。这种饮茶方法,是12世纪时从中国留学回国的禅僧传到日本的。在禅宗寺院,抹茶被用于禅僧冥想时振奋精神的觉醒剂,亦被作为珍贵的药草来使用,还用于各类仪式。一方面,在统治阶级和贵族之间,则将习饮抹茶作为游戏逐渐推广开来,他们经常使用从中国进口的美术品举办豪华的茶会。

  经过这两种对照性的使用过程后,人们又开始将茶会作为谋求精神修养和创建美的媒体,而且还出现了举行这种茶会的特别空间——茶室。促成这种饮茶观念发展变化的,是受禅的影响的独特的美的概念。即、从素朴无华的事物中发现纤细且简朴的美这样一种美意识。

  16世纪,拥有出色的洞察力且对当时的文化和政治拥有巨大影响力的千利休(1522-1591),从其躬身励行的草庵茶中体得了这一想法的真髓。利休基于以出色的美意识和禅为基础的理念,综合点茶、奉茶、自饮这一系列的行为,将其提升到“道”的高度,从而创立了今天的茶道的基础。

  千利休用“和、敬、清、寂”这四个字来表达茶道的精神。“和”即调和之义,人与人、人与自然、乃至茶道具及其使用方法这一切都要达到和谐。“敬”即尊敬之义。尊敬是对于所有的事物的,它是来自于对那些事物的存在的一种感谢之情。“清”即纯粹之义,不仅是指实际的清洁,还包括净化心灵及发自净化了的心灵的言行。“寂”即和平的心境。

  基于如上的原理修行茶道的人,要学习茶道中所包含的如何珍重其空间、道具、作法、食品、水等所有的内容。通过这种修行,锻炼和启发自己,不断提高自己的为人的素养。

  里千家茶道的分类

  乙御前釜

  茶汤釜的一种,乙御前的意思是多福,指较丰满之物。织田信长所持,赠于柴田胜家,此外也有一些相关的记载。

  大井户加贺

  大井户的朝鲜茶碗,加贺前田家所有,因此得名。同类中的最上品,别称狮子,与喜左卫门、细川并称天下三井户。

  绍鸥茄子

  汉作茄子茶器,茶人武野绍鸥所有,因此得名。是饴色小茶器,被列为天下四茄子之一。

  松屋肩冲

  汉作肩冲茶器,别名松本肩冲,奈良涂师松屋从村田珠光手中所受。许多大名、富豪企图得到这一名品,都未能如愿。

  一重切园城寺

  竹制花器,跟从丰臣秀吉小田原征伐从军之际,千利休取伊豆韮山之竹制成,赠子少庵。据说此物妙处就在那略微漏水之处。

  曜变稻叶天目

  最有名的曜变天目茶碗,为淀藩主稻叶家所有。茶碗内侧的黑底色上有7色星纹,因此得名,后从稻叶家转卖于别家。

  松花

  中国南部所做的叶茶壶,与松岛、三日月并称天下三名壶,从村田珠光经历织田信长、丰臣秀吉之手,最后流传至尾张德川家。

  国司茄子

  汉作茄子茶器,天下三茄子之一。原为伊势国司北皇家所有,因此得名。后为茶人松花堂昭乘所收藏,成为八幡名物中的首品。

  富士茄子

  唐物茄子茶器,天下三茄子之一。正姿令人联想起富士山,因此得名。经足利义辉、丰臣秀吉之手,最后为加贺前田家所有。

  大讲堂釜

  茶汤釜的一种,最初据说是由比睿山延历寺的香炉转用而来的,特征是釜体上铸有横书“大讲堂”文字。

  三好粉吹

  朝鲜茶碗中的名品,碗体涂以纯白色的漆粉,原为三好长庆所有,因此得名。经丰臣秀吉和金森宗和等人之手流传到了三井家。

  相似茄子

  代价100贯,别名百贯茄子,与九十九发茄子得名的由来颇为相似,因此得名。大友宗麟所有。

  上杉瓢箪

  汉作唐物茶器,天下六瓢箪之一,上杉景胜所有,取物主之名,别名也称大内瓢箪、大友瓢箪,后流传至纪州德川家。

  二重切夜长竹制花器,跟从丰臣秀吉小田原征伐从军之际,千利休取伊豆韮山之竹制成,同时所作其他二支分赠其子与秀吉,夜长为利休自己爱用。

  三日月叶

  茶壶,有七枚大瘤,形似倾斜的蛋黄,因此得名。经由足利义政、三好义贤流入织田信长之手,本能寺之变中被烧毁。

  九十九发茄子

  绰号“流转的茶器”,战国时代第一名品茶器。村田珠光以99贯购入,因此得名,曾为朝仓宗滴、松永久秀、织田信长等人所有。[4]

  平蜘蛛釜

  天下之名品,平整之型令人联想起地上爬行的蜘蛛,因此得名。松永久秀拒绝转让于织田信长,装满火药将其炸毁。

  青磁千鸟

  砧青磁香炉,丰臣秀吉所有。盗贼石川五右卫门打算将其从伏见城盗出之际,因盖上千鸟的饰头鸣起而事败被捕。

  黑乐大黑

  长次郎所作的黑乐茶碗,利休七品之一,碗体颇伟,因此得名。从千利休之手经历诸家辗转至鸿池家。

  松岛

  叶茶壶,壶面多瘤,使人联想起奥州的名胜松岛,因此而得名。经由三好家、今井宗久,流入织田信长之手,本能寺之变中被烧毁。

  珠光小茄子

  珠光名品之一,又列居天下四茄子。据说织田信长家臣泷川一益希望得到其作为恩赏,未能如愿后大为感慨,本能寺之变中被烧毁。

  青磁砧大内筒

  最有名的砧青磁筒型花器之一,周防大内家所有,因此而得名。由底至口呈漂亮的筒型,十分珍贵。

  赤乐早船

  长次郎所作的黑乐茶碗,利休七品之一。因千利休为举办茶会派人从京都快船取来而得名,由利休转让于蒲生氏乡。

  四十石

  叶茶壶,足利义政家臣以四十石土地交换来此物,因此而得名。丰臣秀吉时代被评为“三日月、松岛逝后,此物天下第一”。

  楢柴肩冲

  汉作肩冲茶器,天下三肩冲之一。从博多商人岛井宗室转入秋月种实之手,九州征伐之际,作为投降的信物献于丰臣秀吉,后消息不明。

  新田肩冲

  唐物肩冲茶器,天下三肩冲之一。村田珠光所有,曾流传于三好政长、大友宗麟、织田信长、丰臣秀吉等人之手,大坂落城后成为德川家宝。

  初花肩冲

  唐物肩冲茶器,天下三肩冲之一。据说是杨贵妃的油壶,姿态的高贵不亚于初放的花朵,足利义政因此而命名,后为织田信长、丰臣秀吉所有。

  灰被虹天目

  属于灰被天目的茶碗名品,纹理令人联想起彩虹,因此而得名。原是东山御物,后流传于东大寺、京三井家、若狭酒井家。

  桥立

  七斤重的叶茶壶,在丹后国被发现时,以名胜天之桥立而命名。外表华美,深受千利休喜爱。

  朝仓文琳

  文琳型茶器,越前朝仓家所有,因此得名。由织田信长捐赠给本能寺,又称本能寺文琳。

  达磨堂釜

  是茶汤釜的一种,转用自京都高桐院清严和尚所建堂内的香炉,特征是铸有文字“达磨堂”。

  云鹤匹田筒

  云鹤手的朝鲜茶碗,有四尾鹤和四枚菊丸的纹理,为京都豪商匹田宗观所有,因此得名。后流传到若狭酒井家。

  迟樱肩冲

  汉作肩冲茶器,比初花发现得晚,足利义政便以金叶集中的诗句命名,经藤堂高虎、松平忠明之手,流传入德川将军家。

  尺八

  竹制花器,跟从丰臣秀吉小田原征伐从军之际,千利休取伊豆韮山之竹制成,献于秀吉。据说利休自杀后,此物即为秀吉所毁。

  三岛桶

  三岛手的朝鲜茶碗,样子似桶,因此得名。千利休所有,后经长男千道安之手流传到尾张德川家。

  打云大海

  汉作唐物茶器,柿红底色上浮起黑色的阴云纹理,足利义政因此而命名。经过足利义政、丰臣秀吉、京极家之手,后为德川将军家所有。

  芦屋真型釜

  茶汤釜的一种,是筑前国远贺川河口附近某芦屋所制釜的总称,是茶汤釜的基本形状,直到桃山时代京釜盛行之前,一直广为制作。

  鱼屋饭柜高丽

  朝鲜茶碗中的名品,形状略象汤婆子,因其这一形状,兼为高丽茶碗,故而得名。经过龟田荣、古田织部之手流转到芸州浅野家。

  稻叶瓢箪

  唐物茶器,淀藩主稻叶家所有,因此而得名。天下六瓢箪之一,明治时代从稻叶家转为岩崎弥之助所有。

  货狄

  固定在地板间的舟型花器,以织田信长所持、烧毁于本能寺之变的和茜屋宗佐以600贯购入的二支为名品。

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